Lambang Negara Indonesia dan Lambang Kerajaan Samudra Pasai

 

Lambang Negara Indonesia di buat oleh Sultan Hamid II, yang terlahir dengan nama Syarif Abdul Hamid Alkadarie putra sulung sultan Pontianak. Sultan Hamid II lahir di Pontianak tanggal 12 Juli 1913 dan wafat pada 30 Maret 1978 di Jakarta yang kemudian di makamkan di pemakaman keluarga Kesultanan Pontianak di Batulayang. Sultan ke 8 Pontianak ini keturunan Indonesia-Arab yang merupakan orang pertama di Indonesia yang berpangkat tertinggi di dunia militer, yaitu Mayor Jendral.

Lambang Negara Indonesia yang diresmikan penggunaannya pada tanggal 11 Februari 1950 pada sidang kabinet RIS ini telah melalui penyempurnaan dari rancangan aslinya.

Berikut ini gambar-gambar rancangan Lambang Negara Indonesia:

 Lambang negara karya M. Yamin ditolak karena menyertakan sinar-sinar matahari yang menampakkan pengaruh Jepang

Lambang negara  karya Sultan Hamid II

Rancangan awal Garuda PAncasila oleh Sultan Hamid II yang masih menampilkan bentuk tradisional Garuda yang bertubuh manusia

Garuda Pancasila yang diresmikan penggunaannya pada 11 Februari 1950 yang masih tanpa jambul (mirip lambang Negara Amerika) dan posisi cakar di belakang pita

Bentuk final gambar lambang negara oleh Sultan Hamid II dengan Menambah skala ukuran dan tata warna gambar

 Warna keemasan pada burung garuda melambangkan keagungan dan kejayaan. Paruh, sayap, ekor, dan cakar yang melambangkan kekuatan dan tenaga pembangunan. Jumlah bulu Garuda melambangkan hari proklamasi kemerdekaan, yaitu 17-8-1945 (17 helai pada masing-masing sayap, 8 helai pada ekor, 19 helai di bawah perisai, 45 helai pada leher).

Pengaturan Lambangnya:

1. Sila Pertama: Ketuhanan Yang Maha Esa dilambangkan dengan cahaya di bagian tengah perisai berbentuk bintang yang bersudut lima berlatar hitam.
2. Sila Kedua: Kemanusiaan yang Adil dan Beradab dilambangkan dengan tali rantai bermata bulatan dan persegi di bagian kiri bawah perisai berlatar merah.
3. Sila Ketiga: Persatuan Indonesia dilambangkan dengan pohon beringin di bagian kiri atas perisai berlatar putih.
4. Sila Keempat: Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan/Perwakilan dilambangkan dengan kepala banteng di bagian kanan atas perisai berlatar merah.
5. Sila Kelima: Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia dilambangkan dengan kapas dan padi di bagian kanan bawah perisai berlatar putih.

 Semboyan Bhinneka Tunggal Ika adalah kutipan dari Kakawin Sutasoma karya Mpu Tantular. Kata "bhinneka" berarti beraneka ragam atau berbeda-beda, kata "tunggal" berarti satu, kata "ika" berarti itu. Secara harfiah Bhinneka Tunggal Ika diterjemahkan "Beraneka Satu Itu", yang bermakna meskipun berbeda-beda tetapi pada hakikatnya tetap adalah satu kesatuan, bahwa di antara pusparagam bangsa Indonesia adalah satu kesatuan. Semboyan ini digunakan untuk menggambarkan persatuan dan kesatuan Bangsa dan Negara Kesatuan Republik Indonesia yang terdiri atas beraneka ragam budaya, bahasa daerah, ras, suku bangsa, agama dan kepercayaan

Sebelum digunakan secara resmi sebagai lambang negara RI, Garuda juga sudah dipakai sebagai lambang Kerajaan Samudera Pasai yang dulu kala berpusat di Aceh Utara. Kerajaan Samudera Pasai didirikan oleh Sultan Malikussaleh (Meurah Silu) pada abad ke 13 atau pada 1267. Seorang petualang Ibnu Batuthah dalam bukunya Tuhfat al-Nazha menuturkan Samudera Pasai sudah menjadi pusat studi Islam di kawasan Asia Tenggara.

"Lambang Kerajaan Samudera Pasai dirancang oleh Sultan Samudera Pasai Sultan Zainal Abidin. Lambang burung itu bermakna syiar agama yang luas, berani dan bijaksana," Gambarnya perlambang kalimat Tauhid dan Rukun Islam. Rinciannya, kepala burung itu bermakna Basmallah, sayap dan kakinya merupakan ucapan dua kalimat Syahadat. Terakhir, badan burung itu merupakan Rukun Islam.

©       Dalam maslahah mursalat ada 5 pilar amanah Maqoshid Asy Syari’ah (tujuan diturunkannya syari’at) yang paling pokok untuk menjadi dasar negara... Lima hal itu; 
pertama adalah Hifzhud Diin (Menjaga Agama) yang disederhanakan dalam sila Ketuhanan Yang Maha Esa. 

©       Kedua Hifzhun Nafs (Menjaga Jiwa) yang diejawantahkan dalam sila Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab. 

©       Ketiga Hifzhun Nasl (Menjaga Kelangsungan) yang diringkas dalam sila Persatuan Indonesia.

©       Keempat Hifzhul ‘Aql (Menjaga Akal) yang diwujudkan dalam sila Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan Perwakilan.

©       kelima, Hifzhul Maal (Menjaga Kekayaan) yang diterjemahkan dalam sila Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia.

Kalau UUD 45 merujuk ke Compendium Freijer kitab hukum resmi indonesia awal berbahasa Melayu tulisan Arab, yg diterbitkan di Batavia tahun 1740. Isinya kompilasi himpunan qo'idah hukum keluarga dan hukum perdata yg diambilnya dari kitab-kitab fiqih madzhab Syafi'i.

Apa itu zionist? Dari mana awal-mula datangnya faham tsb??

Faham zionis berakar dari ideologi/agama keyahudian itu sendiri, yg sebenarnya sudah usang/kadaluarsa yg menganggap bahwa semua bangsa selain israil adalah hewan2 yg berbicara...

Karena derajat orang yg mengemban risalah/syari'at sholat, puasa, khitan dll jika dibandingkan dgn bangsa2 atau hamba2 yg tidak bersyari'at(seperti sophist/sufi, hanif, millah2 dll..) perbandingannya seperti manusia dan hewan... Karena zaman dulu tidak semua bangsa atau kaum mempunyai Nabi.. dan FAHAM RASISME seperti itu benar/haq pada zamannya, karena itu memang adalah pernyataan Nabi isa as sendiri ketika diminta-tolongi untuk mengobati orang di luar bani israil beliau menjawab; apakah kau hendak menyuruhku mengambil roti dari mulut manusia(bani israil yg berhaq bersyari'at) dan aku campakkan ke mulut anjing(non-israil yg tidak berhaq bersyari'at)

“litundziro qouman ma undziro aba-ahum” (Agar kamu 'Muhammad' memberi peringatan kepada kaum yang nenek moyang mereka belum pernah diberi peringatan) {Qs. Yasin:6}

Dan kaum yg tidak punya Nabi tsb tidak akan diadzab(dunia-akherot) jika tidak bersyari'at, karena layaknya setara hewan.. Dan Nabi Muhammad ShollaLLOHU 'alaih diutus untuk mengangkat harkat dan martabat kehewan-hewanan kaum2 tsb agar berhaq bersyari'at...

dan Kami tidak akan mengazab sebelum Kami mengutus seorang rasul.” (Qs. Al-Isra [17]:15)

Berarti setelah Nabi Muhammad ShollaLLOHU 'alaih, seandainya masih ada manusia yg tidak mengerjakan syari'at mereka akan masuk neraka.

Jadi kejahatan, kekejaman, kebengisan, kekejian dan ke'aroganan bani israel di muka bumi ini bersumber dari kegagalan-faham mereka asbab masih mengimani agama yang telah usang dan telah dinasakh/di-update oleh kitab2 dan Nabi2 setelahnya...

Al Baqoroh ayat 106

“ Apa saja ayat yang Kami nasakhkan, atau kami jadikan (manusia) lupa kepadanya, Kami datangkan yang lebih baik daripadanya atau yang sebanding dengannya. Bukankah kamu mengetahui bahwa Allah swt. berkuasa atas segala sesuatu.”

A1-Hajj ayat 52

Allah menghilangkan apa yang dinasakhkan oleh setan itu selanjutnya Allah menguatkan ayat-ayat-Nva, Allah Maha Mengetahui dan Maha bijaksana.

(ALLOH memperbaharui, meluruskan kembali, menguatkan kembali mana ajaran2 yg telah dipelintir oleh setan2, ditahrif, didistorsi oleh tangan2 jahil..)

Thank'z to Mas Fajar.. :)

yang kita cari itu:

Siapa sebenarnya 'aku'? (apa itu 'aku')
Dari mana 'aku' datang atau apa alasan munculnya 'aku'? (asal mula 'aku')
Ke mana 'aku' akan pergi atau apa yg 'aku' cari? (akhir dari 'aku')
Apa yg harus 'aku' lakukan? (Jalan menuju akhir dari 'aku')

Insan mencari akhir dari Duka, dan awal dari Suka.
Sayangnya insan salah mengartikan Duka sebagai Suka, dan Suka sebagai Duka. insan tidak tau mana yg Suka sejati, mana yg Suka palsu(Duka); bahwa suka palsu ini adalah awal dari duka, bhw suka dan duka itu satu tak terpisahkan. Mengalami duka maka berikutnya suka; Mengalami suka maka duka menunggu dibaliknya.

Dunia adalah penjara bagi orang yg beriman dan syurga orang yg kufur...
Akhirot adalah penjara bagi orang yg kufur dan syurga bagi orang yg beriman.

Fajar